Después de bañarse, C toma la tanga que había dejado sobre la cama para ponerse y siente una sustancia espesa y tibia en la tela. Curiosa y confundida, C huele y pasa la lengua por la tanga, reconociendo el sabor distintivo del semen de M. Su corazón late más rápido mientras sus pensamientos se confunden en su mente. La pregunta de cuándo pudo haberse masturbado M le ronda en la cabeza. El semen aún está calentito, lo que sugiere que el acto fue reciente.
La situación la deja llena de dudas. Excitada, se recuesta sobre la cama y mientras desliza la tanga sobre su concha extendiendo el semen de M por sus labios, reflexiona: ¿por qué M hizo esto? ¿Fue un acto para reafirmar su control sobre ella? ¿O quizás un intento de marcar la tanga como un objeto de su dominio, evitando que ella la use como un símbolo de su sumisión?
Finalmente, después de reflexionar sobre todo esto, C termina de vestirse y decide no ponerse la tanga. En lugar de ello, se coloca el collar de sumisa, un símbolo más claro de su condición. Con el collar ajustado a su cuello y el semen esparcido por su vagina, C se siente más conectada con su sumisión , aceptando el control y la autoridad que M ejerce sobre ella.
La situación la deja llena de dudas. Excitada, se recuesta sobre la cama y mientras desliza la tanga sobre su concha extendiendo el semen de M por sus labios, reflexiona: ¿por qué M hizo esto? ¿Fue un acto para reafirmar su control sobre ella? ¿O quizás un intento de marcar la tanga como un objeto de su dominio, evitando que ella la use como un símbolo de su sumisión?
Finalmente, después de reflexionar sobre todo esto, C termina de vestirse y decide no ponerse la tanga. En lugar de ello, se coloca el collar de sumisa, un símbolo más claro de su condición. Con el collar ajustado a su cuello y el semen esparcido por su vagina, C se siente más conectada con su sumisión , aceptando el control y la autoridad que M ejerce sobre ella.
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